Cuesti�n de fianza

Ahora que alguien ha decidio dejar de insultar al se�or Otegi para proceder como manda el estado de derecho y llevarlo a jucio, lo cual deber�a aclarar si Arnaldo Otegi es o no miembro de ETA, ahora me he dado cuenta de la particularidad de la libertad bajo fianza. Este tipo de libertad debe obedecer a la presunci�n de inocencia.

Imaginad que ma�ana denuncio a mi vecino por terrorista y lo meten en la c�rcel autom�ticamente hasta que salga el juicio y mientras este dure. Tal y como funciona la justicia en Espa�a eso podrian ser meses, incluso a�os. Es l�gico pensar que el acusado, en base a una presunci�n de inocencia, no deber�a ser encarcelado. Sin embargo si las pruebas presentadas con la denuncia hacen sospechar al juez de la culpabilidad del acusado, y de la posibilidad de que �ste reincida o se fugue, es l�gico tambi�n pensar en la posibilidad de encarcelarlo cautelarmente.

El problema viene cuando se aplican las fianzas. Si, en el caso que he comentado, el se�or Otegi es culpable o inocente va a dar igual, lo que importa es a la cantidad de dinero que pueda a la que pueda acceder para depositar la fianza. Si el juez cree en primera instancia en la culpabilidad de una persona hace bien vigilandola e incluso apartandola de la sociedad (o de sus presuntas v�ctimas) pero �a fin obedece la cuant�a econ�mica?. El dinero solamente separa ricos de pobres, y da validez a aquella frase de "los pobres no pueden pagar la justicia".

Quiz� alguien sepa explicarmelo, porque yo no lo entiendo.

Menos procrastinar y m�s postear (y m�s comentar). D�a 7.

Votaremos si hay ciencia.

Es curioso como a veces la democracia se demuestra una forma de gobierno popular pero no necesariamente efectiva. Leo en el diario 20 minutos las declaraciones de un alto cargo de Sanidad: "para que se apruebe la clonaci�n terap�utica en Espa�a (una l�nea de investigaci�n que puede ser definitiva para la curaci�n futura de las enfermedades m�s letales) habr� que tener en cuenta �los l�mites que la sociedad acepta�". Es decir, que la curaci�n de los enfermos, los viajes espaciales, las telecomunicaciones y cualquier v�a de desarrollo cient�fico deber� ser votada en el Congreso. No solamente se decidir� el recorrido del AVE, si no que se aprobar� las l�neas de investigaci�n ferroviarias que la sociedad acepte.

Entiendo que es necesario establecer un control sobre la investigaci�n en tanto en cuanto esta sea da�ina o perjudicial para la sociedad. Pero intentar dejar en manos de una sociedad o, peor, de sus representantes pol�ticos, los dilemas �ticos de la investigaci�n no es m�s que condenar a muerte a esa minor�a de enfermos. Enfermos que por otra parte siempre pueden negarse a recibir un tratamiento que no les parezca correcto, de igual manera que hay personas que no aceptan recibir transfusiones de sangre.

Procrastinando un d�a m�s. D�a 6.

�lo he pagado con mis impuestos!

Esta frase de pel�cula estadounidense ha calado realmente hondo en la sociedad espa�ola y hoy me gustar�a comentarla con vosotros.

El tema viene del viaje de los se�ores Carod-Rovira y Pascual Maragall a Israel y la foto con la corona de espinas. Enseguida la Conferencia Episcopal se queja formalmente (me gustar�a saber que ha dicho la COPE pero creo me esperar� a orilo en el Cocidito Madrile�o). Pascual Maragall pide disculpas y se entabla una batalla dial�ctica nacional sobre el respeto a los s�mbolos religiosos. En mi opini�n, hacerse una foto con una corona de espinas y echar unas risas en plan "te van a crucificar" no es malo. La corona se vende habitualmente en un tenderete (no hablamos de trastear con una reliquia) y no se hace una burla directa de jesucristo. Se puede decir "se va a armar la de Troya" y no estaremos siendo irrespetuosos con los cientos de muertos de esa cruel guerra.

Por otra parte si tenemos que respetar todos los s�mbolos religiosos deberiamos prohibir cosas tan horribles como "La vida de Brian" o "Dogma", y otras muchas que seguro que las hay. Respetar los s�mbolos de identidad cultural, no solamente los religiosos, nos puede llevar a prohibir los chistes sobre jesucristo, sobre catalanes y sobre Lepe. Si hablamos de los instrumentos de tortura y las dignidad de las v�ctimas, deberiamos dejar de hacer chistes de presos, de muertos y de fantasmas, chistes de enfermos. Si hablamos de dignidad deberiamos dejar todo chiste sobre personas, dado que la dignidad es una cualidad inherente a la persona �o acaso no tienen su corazoncito los abogados, los medicos, los alba�iles, los ricos, los informaticos, los jugadores de rol y el resto?

As� pues el �ltimo argumento esgrimido es el de "el viaje lo han pagado mis impuestos". Es curioso la cantidad de cosas que hace el gobierno con los impuestos de unos pocos, que pagan los sueldos de todos los empleados p�blicos, las carreteras, la sanidad y las subvenciones. Mis impuestos deben ser de esos que van a parar al ejercito. Incluso si admitimos que estos se�ores viajaban con mis impuestos, el caso es que como trabajadores tienen derecho al descanso, no podemos pedirles que representen a Espa�a o a Catalu�a durante veinticuatro horas al d�a, siete d�as a la semana. �Acaso no paga tu jefe tu sueldo? Entonces tu jefe est� en disposici�n de pedirte que te comportes tambi�n fuera del trabajo, nada de salir, nada de vicios, nada que pueda comprometer el buen nombre de la empresa �no?. Pero es m�s, como tu sueldo no lo paga tu jefe, si no que realmente lo pagan sus clientes, �stos estar�n en disposici�n de decirte como debes comportarte. �No?, entonces �por qu� los empleados p�blicos van a hacer lo que digan los que pagan impuestos?.

Hablando de todo un poco, �que pagan los empleados p�blicos con sus impuestos?. �los sueldos de otros empleados p�blicos?, a lo mejor la maquinaria p�blica se autofinancia y lo que pagamos los dem�s son las carreteras, la sanidad y la educaci�n.

Nota: Ya he descubierto qu� es lo que estan pagando mis impuestos: Un centro concertado con clases separadas por sexos. Claro los que lo hacen son cat�licos, si lo llega a hacer un musulman casi que proclamamos la segunda reconquista.

Este me ha costado menos postearlo, mi procrastinaci�n se rinde o se vuelve astuta. D�a 5.
"Dentro de m� hay un hombre que est� contra m�." - Proverbio Chino

El talento de D

No hace mucho os hablaba del talento de D. Aquella vez hablaba de oidas pero, gracias al sutil pero real cuarto poder, he tenido acceso a una muestra de su talento real. Es justo admitir que no soy un cr�tico de arte, y mucho menos de pintura, no creo que fuera capaz de distinguir un Picasso de un Velazquez y mucho menos de, dada una pintura, describir la t�cnica usada. Pero si hablamos de dibujo eso es otra cuestion pues he conocido la obra de los mejores (al menos de los mas famosos), solo por citar unos pocos:

Luis Royo, Boris Vallejo, Todd McFarlane, Steve Dikto, Stan Sakai, Alfonso Azpiri, John Romita, John Romita Junior, Francisco Iba�ez, Julie Bell...

Son ventajas de llevar unos veinte a�os leyendo tebeos, aprendes a reconocer un buen dibujo de uno malo, el entintado, el trazado, el color, todo se aprecia. Aprendes adem�s que es dificil contemplar m�s de un estilo por autor, cada uno tiene el suyo, propio, depurado, y poco dispuesto a experimentaci�n. Otros han madurado con los a�os a base de dibujar y experimentar hasta dar con su estilo propio.

He tenido acceso a una serie de cuentos cl�sicos cortos escritos cada uno con un tipo de letra distinto (a mano alzada) y acompa�ados de ilustraciones de D. Jam�s hab�a visto una extensi�n igual de variedad de estilos. Jam�s una elecci�n tan acertada de estilos ni una fusi�n de los mismos que se haga al mismo tiempo cercana y art�stica. Adem�s todo queda minimizado cuando te dicen que esa muestra la realiz� con pocos materiales, en poco tiempo y excasa de salud. Chapeau!

D ahora que he visto una peque�a muestra quiero m�s, y creo que mucha gente querr�a ver m�s. Dibuja, pinta, escribe, utiliza tu talento. Porque un talento es un m�sculo y solamente funciona a pleno renidimiento cuando se entrena. Pinta, porque publicar es un circulo vicioso, primero lo haces con la esperanza de que nadie te lea (o mire), luego ansias que tus amigos pasen regularmente a leerte (verte) y por �ltimo sientes que pintar (publicar) te hace sentir bien porque hay gente a la que le gusta. O no lo hagas por t�, hazlo por todos los que en vez de guantes deberiamos llevar calcetines en las manos. Como dicen en Nike: "simplemente hazlo"

Procrastinando s�, pero posteando. D�a 4.

Star Wars, conclusiones

Una vez visto todo lo que ha dado de s� la saga (series de dibujos animados y otros engendros incluidos) llega el momento de sacar algunas conclusiones:

- Anakin Skywalker es el elegido y seg�n la profecia ha traido el equilibrio a la Fuerza. Donde antes solamente hab�a luz ahora hay un equilibrio, dos Jedis contra dos Sith.

- Las democracias parecen necesitar un toque de atenci�n de vez en cuando para recordar el por qu� existen. Se sumergen en oc�anos burocr�ticos hasta que estalla la rebeli�n, bien popular, bien militar. Es triste pero ah� esta la historia de la humanidad (y la historia que nos ha contado George Lucas).

- Con esta nueva trilog�a se han pasado. Esta claro que los efectos especiales iban a ser mejores, y se admite que los Jedis fueran m�s poderosos y sus combates autenticas coreograf�as, pero se ha inlcuido demasiada tecnolog�a droide y armament�stica y eso se nota cuando ves los episodios IV, V, VI.

- Dentro de que prefiero Star Trek mi episodio preferido sigue siendo el V: "El imperio contraataca".

Y para terminar, hablando de "El imperio contraataca" aqui os dejo la que bien podria ser la versi�n remasterizada del dialogo entre Luke Skywalker y Darth Vader tras su duelo en Bespin (sacado de Las penas del Agente Naranja)

A furious lightsaber duel is underway. DARTH VADER is backing LUKE SKYWALKER towards the end of the gantry. A quick move by Vader, chops off Luke�s hand! It goes spinning off into the ventilation shaft. Luke backs away. He looks around, but realizes there�s nowhere to go but straight down.

Darth Vader: Obi-Wan never told you what happened to your father.
Luke: He told me enough! He told me you killed him!
Darth Vader: No� I am your father!
Luke: No, it�s not true! That�s impossible!
Darth Vader: Search your feelings� you know it to be true�
Luke: NO!
Darth Vader: Yes, it is true.. and you know what else? You know that brass droid of yours?
Luke: Threepio?
Darth Vader: Yes� Threepio� I built him� when I was 7 years old�
Luke: No�
Darth Vader: Seven years old! And what have you done? Look at yourself, no hand, no job, and couldn�t even levitate your own ship out of the swamp�
Luke: I destroyed your precious Death Star!
Darth Vader: When you were 20! When I was 10, I single-handedly destroyed a Trade Federation Droid Control ship!
Luke: Well, it�s not my fault�
Darth Vader: Oh, here we go� �Poor me� my father never gave me what I wanted for my birthday� boo hoo, my daddy�s the Dark Lord of the Sith� waahhh wahhh!�
Luke: Shut up�
Darth Vader: You�re a slacker! By the time I was your age, I had exterminated the Jedi knights!
Luke: I used to race my T-16 through Beggar�s Canyon!
Darth Vader: Oh, for the love of the Emperor� 10 years old, winner of the Boonta Eve Open� Only human to ever fly a pod racer� right here, baby!

Luke looks down the shaft. Takes a step towards it.

Darth Vader: I was wrong� You�re not my kid� I don�t know whose you are, but you sure ain�t mine�

Luke takes a step off the platform, hesitates, then plunges down the shaft. Darth Vader looks after him.

Darth Vader: And get a haircut, you look like a girl!

Traducci�n libre:

El duelo con los sables laser es cada vez m�s furioso. DARTH VADER obliga a LUKE SKYWALKER a retroceder haste el final del puente. �Con un r�pido movimiento Vader cercena la mano de Luke! Cae girando en espiral por el tunel de ventilacion. Luke llega al final, mira a su alrededor y comprueba que no hay salida, excepto tirandose del puente.

Darth Vader: Obi-wan nunca te dij� lo que le sucedi� a tu padre.
Luke: �Me dijo lo suficiente! �Me dijo que tu lo mataste!
Darth Vader: No... �Yo soy tu padre!
Luke: �No, no es verdad! �Es imposible!
Darth Vader: Examina tus sentimientos...
Luke: NO!
Darth Vader: S�, es verdad y... sabes que m�s? Sabes el droide dorado que tienes?
Luke: 3Po?
Darth Vader: S�... 3PO... Yo lo constru�... cuando ten�a siete a�os...
Luke: No...
Darth Vader: �Tan solo siete a�os! �Y que has hecho tu? Mirate a ti mismo, sin mano, sin trabajo y ni siquiera eres capaz de hacer levitar tu propia nave fuera del pantano...
Luke: �Yo he destruido tu preciosa estrella de la muerte!
Darth Vader: �Con veinte a�os! �Cuando yo tenia diez a�os destru� una nave de control droide la de Federaci�n de Comercio!, �con una sola mano!
Luke: Bueno, no es culpa m�a...
Darth Vader: Oh, ya empezamos... �Pobre de mi... mi padre nunca me ha regalado lo que yo quer�a por mi cumplea�os... buaaaah, mi papaito es el Se�or Oscuro de los Sith �buaaaah buaaaah!"
Luke: Callate...
Darth Vader: �Eres un gandul! Con tu edad, �yo ya hab�a exterminado a los Caballeros Jedi!
Luke: �He pilotado mi T-16 a traves del Ca��n de Beggar!
Darth Vader: Oh, por el amor del Emperador... diez a�os, ganador de la carrera Boonta Eve, el �nico humano que jam�s ha pilotado un pod racer... �justo delante de t�, nene!

Luke mira hac�a las profundidades del pozo. Retrocede un paso hasta el borde.

Darth Vader: Estaba equivocado... tu no puedes ser mi hijo... no se de qui�n eres, pero desde luego no eres hijo m�o...

Luke da el paso fuera de la plataforma, vacila, y despues Luke takes a step off the platform, hesitates, then cae porel pozo. Darth Vader se asoma por la barandilla tras �l y grita:

Darth Vader: �Y corre a cortarte el pelo, pareces una nena!

Star Wars - Episodio III

La Venganza de los Sith

Nota: En este post voy a hablar ligeramente del Episodio III, es posible que sin querer se me escape algun detalle que te arruine la pel�cula, si quieres verla con toda la emoci�n posible no sigas leyendo. Aunque, siendo sinceros, si conoces la historia y has visto el trailer sabes exactamente lo que va a pasar.

Si quereis ver el Episodio III es recomendable que antes veais los dibujos animados de las Clone Wars (Guerras Clon) son veinticinco episodios pero en total duraran unos noventa minutos. Al igual que pas� con Animatrix y Matrix 2 no es necesario ver este puente animado pero si es recomendable para captar todos los matices de la pel�cula, conocer mas de cerca la transici�n de Anakin y las maniobras del Canciller Palpatine.

El Episodio III es la conclusi�n de la primera parte de la saga, en �l comprobaremos como se destapa la maniobra del Se�or Oscuro de Sith y la proclamaci�n del Imperio Gal�ctico. Hay escenas que se han resuelto muy bien, como el paso de Rep�blica a Imperio sin causar una guerra civil, o la eliminaci�n del Consejo Jedi y de los Jedis en general. Sin embargo la conversi�n de Anakin y la batalla del mismo, ya bautizado como Darth Vader, contra Obi Wan no me han convencido. La primera deber�a haberse producido antes, en una escena que os resultar� familiar, el posible ac�lito con el enemigo a sus pies y Palpatine sentado en su trono pidiendo el golpe de gracia. El duelo con Obi Wan esta bastante logrado pero tiene el mismo defecto que el duelo en el Episodio I contra Darth Maul, el final del combate es horrible, una simple exigencia del gui�n, m�s que una superioridad combativa.

Los efectos especiales estan muy logrados, la banda sonora, aunque suena igual que desde el Episodio I, encaja perfectamente y la historia se desarrolla con total normalidad, sin necesidad de recurrir a comicos secundarios. Es, simplemente, ir al cine a ver lo que todos esperabamos, pero con sonido THX.

Aun procrastinando. D�a 3.

Lecciones de historia

Desde hace un tiempo me pregunto si la historia es fiel a los hechos o si, como ocurre normalmente con los medios de comunicaci�n, la historia es fiel a aquel que la escribe. Pensemos por un momento en la historia reciente, la guerra civil y los cuarenta a�os de dictadura.

Generalmente a los que tenemos menos de treinta se nos ha presentado la guerra civil la deposici�n de un gobierno democratico (los buenos) en favor de un dictador (el malo). De hecho se nos presentan todas las democracias como buenas y todas las dictaduras como malas. �Qu� pasar�a si la historia tal y como la conocemos no fuera verdad?. Imaginemos que el gobierno de la Republica fuera realmente malvado y que al ej�rcito no le hubiera quedado m�s remedio que levantarse en armas para defender a la poblaci�n del pais. �Lo contarian los libros de historia?. Dicho as� parece que estoy afirmando que nos enga�an y que Franco fue bueno. No es esa mi intenci�n pues yo no viv� esa �poca y no sabr�a decir que fue lo que pas�. Me tengo que fiar de los libros de historia, pero la historia la escriben personas y las personas tienen tendencia a tener ideales y afinidades.

�Como relataran dentro de cincuenta a�os los libros de historia la invasion de Irak por parte de EE.UU., Gran Breta�a y Espa�a?. Bien podriamos decir que salvamos al pueblo irak� de un malvado tirano. Podriamos decir que el motivo de la invasi�n fue la amenaza para la paz en Oriente que supon�a el belicoso r�gimen de Sadam con sus armas de destrucci�n masiva[1]. O, desde el otro punto de vista, podriamos decir que enga�amos a la ONU para que nos dejara invadir un pais que llevaba a�os sin meterse con nadie y cuyo �nico pecado es el de poseer petroleo. Un pais cuyas estructuras (telecomunicaciones, transporte, energ�a, agua, sanidad, etc...) han sido destruidas sistematicamente y en el que se ha instaurado una media anarquia donde un sector de la poblaci�n campa a sus anchas matando todo lo que le apetece. �Qu� dir�n los libros de historia irakies dentro de diez o veinte a�os?

Aun procrastinando. D�a 2.

[1]Soy consciente de la excusa blandida por EE.UU. de que Irak albergaba terroristas de Al Qaeda, pero dado que ni Espa�a ni Gran Breta�a han bombardeado el Pais Vasco, Catalu�a o Irlanda del Norte no la tengo en cuenta para el razonamiento.

Talentos

Hace tiempo que soy consciente de que tengo un talento especial, algo que no todos tienen (claro que tampoco es un talento �nico), el talento de cenarme dos hamburguesas gigantes con papatas, cola y un helado de postre. Hay quien dice que tengo otros talentos, algunos dignos de la m�s sana de las envidias. Una de esas personas es D, dice que escribo bien, y que deber�a escribir m�s. Cuando me dicen que hay una cosa que hago bien (y no es lo de atiborrarse a cenar) normalmente me siento extra�o, orgulloso por un lado, culpable por otro, incr�dulo por un tercero y, sobre todo, azorado.

Pero al final todo se sabe, y ahora me he enterado de que D tambien tiene un talento envidiable, que adem�s se reserva para su uso y disfrute personal. D pinta y el universo coincide en que pinta bien, al menos lo que muestra, porque se rumorea que la gran mayor�a de cosas no las deja ver y son destruidas sin mayor beneficio para la humanidad. No se que decir, yo me lanc� a la aventura de escribir pensando que nadie me leer�a y esperando, en las tinieblas de mi coraz�n, que alguien lo hiciera. No se que tal pintas, D, ni si me seguiras hablando despues de este post, pero creo que deber�as dejar que tu obra se viera, nunca esta de m�s una segunda opini�n.

Al resto os digo lo mismo, escribid, pintad, programad pero, sobre todo, ense�ad y compartid vuestros talentos, que no todo sea ver televisi�n.

Procrastinando pero he puesto el post. D�a 1.

Procrastinar

Procrastinar es, seg�n la Real Academia de la Lengua Espa�ola, diferir, aplazar. Procrastinar es, en un nivel muy b�sico, posponer aquellas tareas que no nos apetece hacer. Aqu� es f�cil pensar que el ser humano es un procrastinador nato, al fin y al cabo tendemos a posponer lo desagradable. Sin embargo el problema aparece cuando procrastinar no es una actitud de un mal d�a sino todo un sistema de vida basado en hacer las cosas en el �ltimo minuto y, mientras tanto, inventar nuevas tareas que nos parecen m�s importantes o, simplemente, no hacer nada �til (como ver la televisi�n aunque no pongan nada bueno) hasta que llega ese fat�dico �ltimo minuto donde nuestras tareas deben ser realizadas, deprisa, corriendo, mal y a desgana.

En ocasiones mi vida entra en un ciclo parecido, no me cuesta nada levantarme a las seis de la ma�ana el s�bado para ir a trabajar, pero me cuesta horrores escribir en el blog (ocho d�as sin, oiga). Os aseguro que es m�s duro trabajar el s�bado por la ma�ana que tirar unas l�neas en el blog, sin embargo mi cerebro (maldito) entiende la diferencia entre "obligaci�n pagada" y "compromiso no entr�pico", afortunadamente la mitad del cerebro que no quiere procrastinar se ha levantado en armas ha tomado control de las regiones conscientes y subsconscientes y esperamos poder aplastar este intento de hacerme uno con la desidia.

El primer proposito es escribir una entrada diaria en el blog durante treinta d�as, aunque tenga que describiros el vaso de leche del desayuno.

Saturado

Estos d�as estoy saturado, hastiado y no se que me pasa. La verdad es que no pretend�a convertir el blog en un diario de quincea�era pero hoy necesito una v�lvula de escape. Ser�, seguramente, porque mi jefe me estresa (el que lee el blog no, el otro). Quiz� sea el tiempo que paso en el curso, quiz� que tengo cien proyectos e ideas y que cada d�a surge algo nuevo.

No hay malos soldados...

...dicen que lo que hay son malos generales. No hay malos alumnos, hay malos maestros. Al parecer no hay mujeres fr�gidas, hay malos amantes. Si extrapolamos todo esto podriamos decir que no hay malos empleados, hay malos jefes. No hay malos hijos, hay malos padres.

En una primera reflexi�n llegamos a la idea de que lo de verdad hay es mucho caradura que se inventa cualquier excusa para no hacer las cosas bien, y enseguida busca una cabeza de turco, es el jefe que no me motiva, es que a mi no me han educado as�, es que no he recibido la instrucci�n correcta.

En una segunda y triste reflexi�n lo que se deduce es que los malos han llegado a generales, a maestros, a padres, a jefes y a amantes. Eso para que vayais por la vida haciendo las cosas bien.

Teor�as y hechos

Si lo piensa uno bien es pr�cticamente imposible encontrar una verdad demostrable y aplicable a toda la existencia. No podemos decir que el agua moja excepto que inferamos el resultado de las pruebas emp�ricas que tenemos. Los hechos hist�ricos nos llegan contados por terceros y solo los recientes estan siendo registrados en video para la posteridad. Que existieron los reyes cat�licos es una historia, igual a la del rey Arturo de Inglaterra. Y cabe la pena considerar que los distintos esqueletos de dinosaurio no son m�s que una gran broma pesada a la comunidad cient�fica. En un sentido esc�ptico podriamos dudar de cualquier cosa, ya ha habido alguien que ha intentado esto, se llamaba Ren� Descartes y su deducci�n fue el famoso "pienso, luego existo". Lo cual tampoco nos vale porque todos conocemos m�quinas que parecen inteligentes y que funcionan o se estropean segun su libre albedr�o y voluntad.

Si cogiesemos algo indudable e inamovible como ejemplo yo me atrever�a con las matem�ticas, donde todo parece estar demostrado con sus teoremas, sus proposiciones y sus corolarios. Si yo digo que dos m�s dos son cuatro est� claro que lo que digo es cierto, es verdad, es un hecho. Y si digo que dados tres numeros x,y,z ? R, si x < y e y < z, entonces x < z. Es decir:
dados tres n�meros reales x, y, z
si x es mayor que y e y es mayor que z
entonces x es mayor que z
Todos coincidermos en que esto es tambi�n una verdad como un templo.

Pues no, lo que he enunciado es un axioma de orden en R, el axioma de la transitividad para ser ex�ctos, que junto con otros tres axiomas nos da la base para construir el conjunto de los n�meros reales, R, y empezar a deducir teoremas. La Real Academia de la lengua Espa�ola define axioma como:

* 1. m. Proposici�n tan clara y evidente que se admite sin necesidad de demostraci�n.
* 2. m. Mat. Cada uno de los principios fundamentales e indemostrables sobre los que se construye una teor�a.

Es decir, un dogma de f�, tan real como el que enuncia Tolkien en el Silmarillion (ver post anterior) sobre la creaci�n del universo por parte de Eru.

Llegados a este punto es razonable pensar que estamos lejos de una certeza indudable que nos ayude a construir un universo basado en hechos, y que nos vemos obligados a resolver los problemas con teor�as que se prueban adecuadas para el modelo en el que vivimos. Estas teor�as han sido ampliadas muchas veces, pero no son negadas ni eliminadas, si no que simplemente se hacen mas complejas cuanto m�s complejo es el objeto o campo de estudio. As� han evolucionado los modelos del �tomo, y la teoria de la gravedad universal (ampliada por la teoria de la relatividad). De igual manera es posible que decubramos el mecanismo por el cual los seres se adaptan al medio, lo cual ampliar�a el darwinismo pero sin quitar que, efectivamente, los seres vivos se adaptan.

Darwinismo vs. Creacionismo

"En el principio estaba Eru, el �nico, que en Arda es llamado Il�vatar; y primero hizo a los Ainur, los Sagrados, que eran v�stagos de su pensamiento, y estuvieron con �l antes de que se hiciera alguna otra cosa. Y les habl� y les propueso temas de m�sica; y cantaron ante �l y �l se sinti� complacido." (El silmarillion, J.R.R. Tolkien)

Se debate en el estadounidense estado de Kansas sobre la posibilidad de erradicar el Darwinismo (teor�a de la evoluci�n de las especies) de la ense�anza. Al menos de presentarla como una posible teor�a sin demostrar, tan v�lida como la idea de que dios cre� el mundo en seis dias hace unos seis mil a�os o, la que va ganando puntos en dicho estado, que un dise�ador inteligente fu� el que cre� la vida y �sta ha seguido los pasos de la evoluci�n descritos por Darwn, adaptandose al medio.

Este debate no es un debate televisivo si no que se ha llevado a jucio y ahora mismo el darwinismo se sienta en el banquillo, intentando defender la validez de dicha teor�a. En el lado de la acusaci�n estan los que defienden la existencia de un dise�ador inteligente que cre� la vida y separ� las especies, de tal manera que, por ejemplo, el hombre no compartir�a antepasado alguno con los monos, ni con otras especies.

Ya hace tiempo que me encontr� con una propuesta para incluir esta leyenda en aquellos libros (especialmente los destinados a la educaci�n) que traten la teor�a de la evoluci�n:

Este libro de texto contiene material sobre la evoluci�n. La evoluci�n es una teor�a, no un hecho, sobre el origen de los seres vivos. Este material debe ser examinado con una mente abierta, estudiado cuidadosamente, y considerado de manera cr�tica.

En aquel momento no le d� importancia, pero visto lo visto m�s vale que preparemos una defensa contra dicha posibilidad. Seamos finitos y abordemos el problema desde nuestra mente finita. �C�mo definimos un hecho? �Podemos decir que la segunda guerra mundial es un hecho porque esta grabada en video y hay personas que declaran que la vivieron? Lo mismo se aplica a la llegada del hombre a la luna, y mucha gente la toma como un enga�o. �Son las cruzadas un enga�o de un escritor medieval?, �existieron los reyes cat�licos?. Todav�a hoy se duda de la existencia de la Atlantida, si no como continente desaparecido si como civilizaci�n desaparecida. En el campo de la ciencia podemos decir que la teor�a de la gravedad no es un hecho, quiz� debieramos dejar a la gente flotar libremente mientras no se demuestre la validez de dicha teor�a.

Por otra parte la teor�a de un dise�ador inteligente no resuelve ni explica nada, lo �nico que hace es trasladar el problema hasta dicho dise�ador. �Como se cre� el dise�ador? �Fu� creado por otro dise�ador m�s inteligente? en algun momento la vida tuvo que surgir sin necesidad de una inteligencia que la espoleara. O eso o admitimos que en alg�n lugar hay un Eru que sue�a con nosotros (y con nuestros dise�adores).

La patata caliente

La patata caliente es un t�rmino que conozco desde que era un crio. �sta expresi�n se aplica a aquellos problemas que van creciendo hasta alcanzar la masa cr�tica (momento en el que explotan), en el sentido figurado la patata se va calentando hasta que te quemas. La gracia de la patata caliente es poder pasarsela a otro y que se queme �l, por supuesto el otro intentar� por todos los medios pasarsela a un tercero y as�. En ocasiones, si la patata se pone demasiado caliente y parece a punto de quemar, el jugador lanzar� la patata a la basura, para que arda donde no haga da�o.

A lo largo de nuestra vida recibiremos bastantes patatas calientes y en ocasiones, seremos una patata caliente. Ayer vimos un caso claro de patata caliente en la blogosfera. Jorge Cortell pretendi� demostrar en vivo y en directo la legalidad de las descargas P2P de material con derechos de autor. La cosa prometia pero se calent�, y alguien decici� que estaba demasiado caliente para dejarlo dar esa conferencia, y demasiado caliente como para impedirselo. Ayer, acercarse a menos de 10 metros de Jorge Cortell hubiera sido sin�nimo de quemarse, soluci�n, impedir sutilmente su intervenci�n. De la noche a la ma�ana no quedo una sola aula disponible en toda la Universidad Polit�cnica de Valencia, ni hab�a posibilidad de cederle una a corto plazo.

Un buen amigo mio tambi�n se ha visto convertido en patata caliente hace poco. Denunci� la supuesta desaparici�n de material y dinero de una asociaci�n de estudiantes, y ha sido tildado de conflictivo. Claro, es m�s facil no comprobar si ha desaparecido ese material y dinero, que admitir que se han cometido una serie de fallos de control y seguimiento de la asociaci�n por parte de tant�simas personas, incluida la universidad donde dicha asociaci�n tiene la sede.

Que te veas convertido en una patata caliente no es malo, simplemente quiere decir que le vas a causar un problema a alguien, en general porque ese alguien no realiza correctamente sus labores, esperando que nadie se de cuenta o, en su defecto, que la patata caliente le pase a otro.

Asuntos legales

Los que me conocen saben que fu� el coordinador del departamento jur�dico de CEJE durante un a�o. Normalmente se hace raro que un inform�tico se mueva con cierta soltura entre leyes, y m�s raro a�n que le guste hacerlo. Son cosas como esta las que hacen que merezca la pena vivir en el mundo legal (tomado respetuosamente de iabogado):

Un recurrente muy ocurrente

Recurso de un automovilista franc�s denunciado por circular a a 250 km/h en una v�a limitada a 70. Sin duda ap�crifo, pero de lo m�s imaginativo.

"Se�or Juez, he visto perfectamente la se�al de "70", en negro con c�rculo rojo, sobre el panel de tr�fico, sin ninguna otra indicaci�n de unidades (m�tricas). Usted sabe que la Ley del 4 de Julio de 1.837 establece como obligatorio el sistema m�trico en Francia, y que el decreto n� 65-501 de 3 de Mayo de 1.961 modificado (tomado en aplicaci�n de las directivas europeas), define como UNIDADES DE BASE LEGAL, las unidades del sistema (m�trico) internacional.(SI)

Usted puede verificar todo esto en la web del gobierno: por lo que en el SI , la unidad de longitud es el METRO, y la unidad de tiempo es el SEGUNDO. Es pues evidente, que la unidad de velocidad LEGAL es en consecuencia el METRO POR SEGUNDO. No puedo ni imaginar por un momento, que el Ministerio del Interior no est� aplicando las leyes de la Rep�blica.

Por tanto, 70 metros por segundo corresponder�an exactamente a 252 Km/h. La Polic�a afirma que he sido cronometrado a una velocidad de 250 Km/h, esto no lo pongo en duda. Me encontraba pues 2 Km/h por debajo del l�mite autorizado. Le agradezco tome usted buena nota de ello, devu�lvanme mi permiso de conducci�n y d�jenme partir. "

Si esto no es conocer la ley (el tipo ha buscado hasta 1.837 en las leyes francesas) y mosquear al personal que baje Crom y lo vea. Supongo que le explicarian que el c�digo viene tipificado as� y que su obligaci�n como conductor es conocer el c�digo y que una se�al que ponga 70 indica kilometros por hora. Pero desde luego da para apelaci�n al Tribunal Supremo.

Como si dios no existiese

Leo en El Mundo:
"Rouco tacha de 'arrogante' regular el derecho a la vida y el matrimonio 'como si Dios no existiese'"

M�s detalladamente:

El cardenal arzobispo de Madrid, Antonio Mar�a Rouco Varela, se ha preguntado en una homil�a en la catedral madrile�a de La Almudena si hay "alguna forma mayor de arrogancia" que, desde el poder, regular el derecho a la vida, el matrimonio, el trabajo o la familia "como si Dios no existiese".

La verdad es que declaraciones as� me indignan, y se me ocurren multitud de respuestas entre furiosas y despectivas, sin embargo dudo mucho que el se�or Rouco Varela lea esta p�gina, as� que me conformar� con dejarle al lector (Rouco incluido) una frase para que reflexione:

�Hay alguna forma mayor de arrogancia que, desde la iglesia, regular el derecho a la vida, el matrimonio, el trabajo o la familia como si Dios existiese?.

Alma de lector, alma de ingeniero

Los que me leen saben que me gusta leer, de hecho, si tuviera que pasar el resto de mi vida haciendo una �nica cosa, creo que leer�a hasta morir de asfixia. Sin embargo el ingeniero que llevo dentro y que puja por salir necsita saber como funcionan las cosas, me gustar�a saber c�mo se escribe un libro. Cu�nto se tarda. Por d�nde se empieza.

La teor�a (�donde han visto ustedes un ingeniero que se enfrente a un problema sin una teoria?) es que se coge un folio en blanco y se apunta el punto inicial del h�roe y el punto final. Se anotan las posibles escalas del viaje, y los principales personajes. Una vez concebido esto la mente nosdar� breves flases de la historia, el desarrollo de una batalla, una escena c�mica, una noche en el bosque del terror. Supongo que lo m�s dif�cil de escribir es mantener la coherencia, poder acomodar todos esos flashes, esos personajes y que el h�roe acabe en el fin planificado.

Espero que si teneis conocimientos (te�ricos o pr�cicos) sobre el tema me los hagais llegar. Aprovecho para daros la direcci�n de una revista literaria de car�cter gratuito, El Escriba. Yo no la he leido (ahora veremos si la sinceridad es un grado), pero la tengo en el punto de mira.

Objecci�n de Conciencia

En estos d�as se habla mucho de objecci�n de conciencia, en particular cuando se trata de unir a dos personas del mismo sexo en matrimonio. Yo que soy objetor de conciencia (cosas de la mili) quisiera comentar algunas cosas.

Primero: El ser objetor de conciencia me apartaba del servicio militar por completo y me asignaba un servicio sustitutorio. Creo que se normal que los funcionarios p�blicos que apliquen esa objecci�n de conciencia sean apartados del servicio y asignados a otro donde no se vean obligados a casar a las personas. De igual manera los m�dicos deberian ser asignados a servicios donde no deban tomar decisiones sobre eutanasia o aborto. Mis datos constan en un registro del Estado como objetor, previo escrito dirigido al gobierno para que me reconociera mi condici�n de objetor de conciencia. No vale llegar el primer d�a y decir "�ah!, es que yo soy objetor de conciencia.

Segundo (en este punto hablo de lo que conozco, es posible que las leyes hayan cambiado, agrader� una correci�n si me equivoco): El ser objetor de conciencia trae consecuencias, en mi caso no puedo poseer un permiso de armas, ni siquiera de caza. Pensar� el lector que es l�gico, dado que rechazo las armas, pero lo que yo rechazo es la violencia contra seres humanos, no la caza menor. Aunque personalmente tampoco me gusta la idea de disparar contra un animal, distingo entre matar personas y salir a cazar liebres.

Tercero: Mi objecci�n de conciencia se realiz� por motivos morales. No necesit� el respaldo del Papa para rechazar la violencia y no es de recibo pensar que solo los cat�licos pueden justificar la objecci�n de conciencia al matrimonio homosexual. No se pueden tener m�s derechos por el simpre hecho de pertenecer a una religi�n.

Cuarto: Si hacemos lo que dice la iglesia cat�lica (o cualquier otra iglesia) una persona podr�a negarse a hacer guardias en su trabajo los dias del se�or (domingo, s�bado, etc, a cada uno el que le toque). Imaginemos pu�s que un tanto por cien elevado de personas se niega a trabajar en domingo, d�a del se�or �cerraremos los hospitales?, �las comisarias?, �los bares?.

Entiendo que haya gente que se niegue a efectuar cierto tipo de matrimonios, pero la objeccion de conciencia lleva unos tramites, instancia, reconocimiento, cambio de destino, etc... que todos, alcaldes incluidos, debieran seguir. Bastante f�cil hubiera sido hacer la mili pero sin la parte del entrenamiento militar para ser soldado, igual que ahora algunos quieren ser alcades y concejales pero sin ciertas partes del cargo.

Sobre el post de ayer

Me ha dicho mi buen amigo rafa en un comentario que la imagen que d� sobre los espa�oles es muy negativa, y que realmente no somos as�. Es normal, pensamos en nuestros amigos y familiares y no somos as�, pero los espa�oles somos exactamente as�:
Vemos el maltrato escolar entre compa�eros como "cosas de ni�os", el caso mas reciente el de Jokin, el alumno de 14 a�os que se suicid� tras un a�o de inifierno. Durante ese a�o nadie denunci� el problema ni hizo nada por pararlo, como dec�a, el espa�ol no quiere saber nada de problemas, el alumno piensa que es cosa de adultos, el profesor que es cosa de los padres o del director ,etc...
Todos los d�as se oye en los medios decir que el PCTV es Batasuna o que es ETA, una relaci�n que se da por probada sin que haya habido siquiera acusaci�n y mucho menos resoluci�n judicial. Los personajes p�blicos pueden acusar e insultar a cualquiera, si es al rev�s entones el Fiscal General del Estado actua y demanda, por ejemplo, a Otegi por llamar asesino al rey. No estoy de acuerdo con las palabras de Otegi, pero creo que el Fiscal General del Estado deber�a actuar de igual forma sea quien sea el que insulta.

Esta claro que no todos somos as�, pero si es cierto que existe el espa�ol medio (afortunadamente en vias de extinci�n) y que debemos conocerlo para saber reaccionar a tiempo.

Como somos (los espa�oles)

Que Spain is different es un recurso manido y conocido por toda la sociedad, la realidad que se esconde detras de esas palabras es, sin embargo, una Espa�a poblada por seres extra�os y de curioso comportamiento.

El ejemplo m�s claro es a nivel deportivo o de competici�n. Cuando nuestro equipo gana, nosotros ganamos, cuando nuestro equipo pierde, ellos pierden. Me explico, nosotros (los espa�oles) llegamos al mundial de Korea, pero luego, ellos (los futbolistas) perdieron y nos dejaron sin un triunfo por el que tanto habiamos trabajado.

A nivel de trabajo somos de lo m�s desorganizado e inficiente. La m�xima es: esto siempre se ha hecho as�. En su defecto oiremos: Llevo 20 a�os haciendo lo mismo y ahora no vas a venir tu a decirme como se hace. Como efecto de esta causa tenemos unas formas de trabajo arcaicas, que posiblemente funcionaran en su d�a pero que hoy a duras penas se mantienen. Esto tiene un efecto colateral, las costumbren se tornan mandato divino y pasan a ocupar un valor mayor que el de la misma ley en la escala de valores espa�ola.

Si entramos en la zona pol�tico - social el espa�ol quiere sangre. Aquello de ir a ver como matan seis toros a sablazos no nos llena y le pedimos sangre a nuestros personajes p�blicos. En este tipo de espect�culo todo vale, y los famosos (donde famoso es todo aquel que ha salido en los medios al menos una vez) se permiten el lujo de insultar, difamar, calumniar y agredir verbalmente m�s all� de lo que la libertad de expresi�n y las leyes permiten.

A nivel personal el espa�ol rehuye cualquier problema, especialmente los que ha causado �l mismo. Aqu� rige es m�xima de: es preferible mantener la boca cerrada y parecer idiota que abrir la boca y confirmarlo. Nos callamos ante cualquier problema esperando que pase el solo por nuestra puerta y aterrice en casa de otro. Este es un caso com�n y lo tratar� en otros dos posts.

Como el lector habr� supuesto, esto son los casos generales, por suerte cada d�a hay mas espa�oles que no son as�, que se integran en un mundo m�s avanzado que la peninsula. Encontrar� el lector las afirmaciones superiores exageradas, le animo a realizar una serie de experimentos para comprobar la veracidad emp�rica de mis palabras:

• Compruebe la cantidad de seguidores del F.C. Barcelona que surgen a medida que se acaba la liga.
• Compruebe la cantidad de aficionados que tiene la Formula 1 a medida que Fernando gana carreras.
• Pruebe a ofrecer un m�todo de trabajo nuevo en una empresa, da igual si es una empresa p�blica, familiar o grande.
• Abra un peri�dico o encienda la televisi�n. Ver� como la clase pol�tica se permite llamar terrorista, tarado, inmoral, a unas secciones de la poblaci�n sin problema alguno. Pruebe a hacer usted estas manifestaciones en una plaza p�blica (con riesgo de detenci�n y multa, queda avisado).